巴东天气预报30天查询结果_巴东天气预报30天

2024-08-31 08:22:57

1.林清玄关于雨的诗句(描写雨的诗句有什么)

2.重庆巫山县重庆巫山县天气预报15天准确

虽然这一次台风距离湖北有很远的距离，但是台风天气还是对湖北造成了一些影响，下面就是相关影响预测，虽然预测并不一定是准确的，但是建议大家还是按照预测的来。

“烟花”即将影响湖北

湖北西部已遭遇降雨

23日夜间到24日，湖北多地发布暴雨预警。其中，十堰发布暴雨红色预警。

24日上午，湖北西部地区的降雨还在持续，集中在十堰、襄阳、宜昌等地山区东侧。

未来有何影响

据湖北气象局最新预报，未来三天，其气流会给我们省带来分散性阵雨或雷阵雨天气，尤其是24日白天，我省西部地区降雨仍较明显，局部有大雨或暴雨。27-28日，“烟花”可能会给我省东部地区带来明显的风雨。

此外，受台风环流影响，未来几天我省继续盛行偏北风，并且逐步加强，后天阵风会加强至6到8级，北风暂时对我省高温天气有所遏制，未来三天最高气温大部分地区稳定在31～34℃之间。

“烟花”对宜昌有什么影响

宜昌这些地方有地质灾害风险：

7月23日，湖北省自然厅发布消息，根据气象信息，预计未来一周受台风气流影响，全省多分散性阵雨或雷阵雨，局部大雨或暴雨。

根据未来天气预报条件，前期降水实况和未来降水量预报，结合地质环境条件、历年地质灾害发生规律等因素综合分析：

预计三峡库区(巴东北部)，神农架林区中部、十堰(郧西西部、郧阳东部、丹江口、房县东部)、襄阳(老河口西南局部、谷城)、恩施(恩施市西北部城区、利川东北部)等地质灾害高易发区和部分中易发区，受降水影响，发生崩塌、滑坡、泥石流等地质灾害的风险较大;

三峡库区(秭归东部、夷陵)，神农架林区西部和东部局部、十堰(郧西中部、郧阳西部、竹溪西部、竹山北部局部)、襄阳(襄城区、保康、南漳、宜城东北部、枣阳南部)、宜昌(宜昌市城区、远安南部、当阳西部、长阳、五峰)、恩施(恩施市中部和南部城区、利川大部、咸丰、来凤、宣恩)等地质灾害高易发区和部分中易发区，受降水影响，存在崩塌、滑坡、泥石流等突发性地质灾害的风险。

林清玄关于雨的诗句(描写雨的诗句有什么)

1.保康九路寨景区天气预报

全家老少自驾，五道峡

亲子玩水，古城半河

露营看星星，南定草原

自驾，保康卢九寨子

其他景点可以作为上述景点的补充。

2.保康九路寨旅游景点

我建议你去襄阳保康卢九寨文化生态度村，那里的风景和空气都不错。

从襄阳，取马安高速公路和鄂高速公路到麻鞋镇，再从麻鞋镇到景区入口。

3.保康九路寨景区天气预报今天

卢九寨子比五道峡好，值得一去。

卢九寨子位于保康西南边陲，保康、宜昌、兴山三县交界处。四面都是悬崖，只有九条崎岖的小路蜿蜒进出村庄。卢九寨东西长5.5公里，西北宽4.5公里，最高海拔1426米。山寨被七条河流环绕，包括湛口河、天桥河、新路河、柳波坪河、南门河、王霸河和洛古河。保护区170多平方公里，规划建设面积90多平方公里。是华中地区少有的高品位大型生态旅游区。

4.保康九路寨景区天气预报一周

我建议你去襄阳保康卢九寨文化生态度村，那里的风景和空气都不错。

从襄阳，取马安高速公路和鄂高速公路到麻鞋镇，再从麻鞋镇到景区入口。

5.保康九路寨天气小时预报

有广水黑龙潭、卢九寨子景区、清江画廊、巴东神农溪、三峡人家s景区、铁寨景区、保康五道峡、漳河景区、太极峡景区、九针山林、九湾溪、南河小三峡、当阳百宝寨、黄陂木兰文化生态旅游区、田燕景区、五道峡景区、武城五脑山、丹江口千千。

6.保康九路寨景区天气预报查询

襄阳应该比较好玩。襄阳有许多景点，如隆中、唐城和贾茜庙。附近有枣阳的汉玉寺、白水寺，南漳的水井庄、龙王峡漂流，古城的承恩寺，南河的小山峡，秋山避暑山庄，保康的五道峡景区，饶治河的三街东田景区，马桥。

7.九寨沟天气预报景区

不准确。九寨沟号称十里不同天。九寨沟的天气千变万化，很难准确预测。

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1.描写雨的诗句有什么

韦应物《幽居》：贵贱虽异等，出门皆有营。

独无外物牵，遂此幽居情。微雨夜来过，不知春草生。

青山忽已曙，鸟雀绕舍鸣。时与道人偶，或随樵者行。

自当安蹇劣，谁谓薄世荣。杜甫《春夜喜雨》：好雨知时节，当春乃发生。

随风潜入夜，润物细无声。野径云俱黑，江船火独明。

晓看红湿处，花重锦官城。白居易《上阳白发人》：“耿耿残灯背壁影，萧萧暗雨打窗声”（节选）姜夔《平甫见招不欲往》：老去无心听管弦，病来杯酒不相便。

人生难得秋前雨，乞我虚堂自在眠。苏轼《定风波》：莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。

竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹洒醒，微冷，山头斜照却相迎。

回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无睛。（偶的最爱，呵呵）方岳《听雨》：竹斋眠听雨，梦里长青苔。

门寂山相对，身闲鸟不猜。韦应物《滁州西涧》：独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。

春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。汪藻《即事二首》其一：燕子将雏语夏深，绿槐庭院不多阴。

西窗一雨无人见，展尽芭蕉数尺心。文同《北斋雨后》：雨后双禽来占竹，秋深一蝶下寻花。

郑文宝《柳枝词》：亭亭画舸系春潭，直到行人酒半酣；不管烟波与风雨，载将离恨过江南。徐俯《春游湖》：双飞燕子几时回？夹岸桃花蘸水开。

春雨断桥人不度，小舟撑出柳阴来。翁卷《乡村四月》：绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。

乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。赵师秀《约客》：黄梅时节家家雨，青草池墉处处蛙。

有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。（好美的意境）王昌龄《芙蓉楼送辛渐》：寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。

洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。温庭筠《更漏子》：梧桐树，三更雨，不道离情正苦。

一叶叶，一声声，空阶滴到明。（美到无言）戴叔伦《苏溪亭》：燕子不归春事晚，一汀烟雨杏花寒。

李商隐：君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

歌词也有很多啊，六月的雨，冬季到台北来看雨，流星雨，雨一直下，红雨，蓝雨，是雨不是泪，你在他乡还好吗，风中有朵雨做的云，等等，这些歌里都有关于雨的歌词，你可以查一下啊，好简单的。 1.夜来风雨声，花落知多少。

（孟浩然：《春晓》） 2.空山新雨后，天气晚来秋。（王维：《山居秋瞑》） 3.好雨知时节，当春乃发生。

（杜甫：《春夜喜雨》） 4.山路元无雨，空翠湿人衣，（王维：《山中》） 5.青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。（张志和：《渔歌子》） 6.夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。

（陆游：《十一月四日风雨大作》） 7.清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。（杜牧：《清明》） 8.寒雨连江夜人吴，平明送客楚山孤。

（王昌龄：《芙蓉楼送辛渐》） 9.渭城朝雨泡轻尘，客舍青青柳色新。（王维《送元二使安西》） 10.水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。

（苏轼：《饮湖上初晴后雨》）青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。 ―――张志和《渔歌子》沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。

―――-志南和尚《绝句》渭城朝雨亦轻尘，客舍青青柳色新。――――王维《送元二使安西》南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

――――杜牧《江南春绝句》夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。――――陆游《十一月四日风雨大作》好雨知时节，当春乃发生。

――――杜甫《春夜喜雨》七八个星天外，两三点雨山前―――辛弃疾《西江月》夜来风雨声，花落知多少。 ――――孟浩然《春晓》清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

----杜牧《清明》自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁。——宋·秦观《浣溪沙·漠漠轻寒上小楼》风雨凄凄，鸡鸣喈喈。

既见君子，云胡不夷？风雨潇潇，鸡鸣胶胶。既见君子，云胡不瘳？风雨如晦，鸡鸣不已。

既见君子，云胡不喜？——诗经《风雨》上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！——两汉乐府《上邪》迢迢牵牛星，皎皎河汉女。

纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨；河汉清且浅，相去复几许！盈盈一水间，脉脉不得语。

——两汉乐府《迢迢牵牛星》历稔共追随，一旦辞群匹。复如东注水，未有西归日。

夜雨滴空阶，晓灯暗离室。相悲各罢酒，何时同促膝？——南北朝·何逊《临行与故游夜别》客心已百念，孤游重千里。

江暗雨欲来，浪白风初起。——南北朝·何逊相送》行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。

——唐·白居易《长恨歌》青草湖中万里程，黄梅雨里一人行。愁见滩头夜泊处，风翻暗浪打船声。

——唐·白居易《浪淘沙》风回云断雨初晴，返照湖边暖复明。乱点碎红山杏发，平铺新绿水苹生。

翅低白雁飞仍重，舌涩黄鹂语未成。不道江南春不好，年年衰病减心情。

——唐·白居易《南湖春早》大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。

——唐·白居易《琵琶行并序》红板江桥青酒旗，馆娃宫暖日斜时。可怜雨歇东风定，万树千条各自垂。

——唐·白居易《杨柳枝》早蛩啼复歇，残灯灭又明。隔窗知夜雨，芭蕉先有声。

——唐·白居易《夜雨》巴东船舫上巴西，波面风生雨脚齐。

2.关于雨的经典名家散文（中的片段也可以）

1、《夜雨诗意》——当代文化学者余秋雨

在夜雨中想象最好是对富而立。黯淡的灯光照着密密的雨脚，玻璃窗冰冷冰冷，被你呵出的热气呵成一片迷雾。你能看见的东西很少，却似乎又能看得很远。风不大，轻轻一阵立即转换成渐沥雨声，转换成河中更密的涟漪，转换成路上更稠的泥泞。

此时此刻，天她间再也没有什么会干扰这放任自由的风声雨声。你用温热的手指划去窗上的雾气，看见了窗子外层无数晶莹的雨滴。新的雾气又腾上来了，你还是用手指去划，划着划着，终于划出了你思念中的名字。

夜雨是行旅的大敌。倒不是因为夜间行路艰难，也不是因为没有带着雨鞋和伞。夜雨会使旅行者想家，想得很深很深。夜雨会使旅行者企望安逸，突然憬悟到自己身陷僻远、孤苦的处境，顾影自怜，构成万里豪情的羁绊。

2、《雨的随想》——当代诗人汪国真

在小雨中漫步，更有一番难得的惬意。听着雨水轻轻叩击大叶杨或梧桐树那阔大的叶片时沙沙的声响，那种滋润到心底的美妙，即便是理查德·克莱德曼钢琴下流淌出来的《秋日私语》般雅致的旋律也难以比拟。大自然鬼斧神工般的造化，真是无与伦比。

一对恋人走在小巷里，那情景再寻常不过。但下雨天手中魔术般多了一把淡蓝色的小伞，身上多了件米**的风衣，那效果便又截然不同。一眼望去，雨中的年轻是一幅耐读的图画。在北方，一年365天中，有雨的日子并不很多。于是若逢上一天，有雨如诗或者有诗如雨，便觉得奇好。

3、《雨的感想》——现代文学家鲁迅

在有些地方，雨并不可嫌恶，即使不必说是可喜。囫囵的说一句南方，恐怕不能得要领，我想不如具体的说明，在到处有河流，捕街是石板路的地方，雨是不觉得讨厌的，那里即使会涨大水，成水灾，也总不至于使人有苦雨之感。

我的故乡在浙东的绍兴，便是这样的一个好例。在城里，每条路差不多有一条小河平行着，其结果是街道上桥很多，交通利用大小船只，民间饮食洗濯依赖河水，大家才有自用井，蓄雨水为饮料。

河岸大抵高四五尺，下雨虽多尽可容纳，只有上游水发，而闸门淤塞，下流不通，成为水灾，但也是田野乡村多受其害，城里河水是不至于上岸的。

因此住在城里的人遇见长雨，也总不必担会灌进屋子里来，因为雨水都流入河里，河固然不会得满，而水能一直流去，不至停住在院子或街上者，则又全是石板路的关系。

4、《听听那冷雨》——当代著名作家余光中

雨打在树上和瓦上，韵律都清脆可听。尤其是铿铿敲在屋瓦上，那古老的音乐，属于中国。王禹偁在黄冈，破如椽的大竹为屋瓦。所说住在竹楼上面，急雨声如瀑布，密雪声比碎玉。而无论鼓琴，咏诗，下棋，投壶，共鸣的效果都特别好。这样岂不像住在竹筒里面，任何细脆的声响，怕都会加倍夸大，反而令人耳朵过敏吧。

雨天的屋瓦，浮漾湿湿的流光，灰而温柔，迎光则微明，背光则幽黯，对于视觉，是一种低沉的安慰。至于雨敲在鳞鳞千瓣的瓦上，由远而近，轻轻重重轻轻，夹着一股股的细流沿瓦槽与屋檐潺潺泻下，各种敲击音与滑音密织成网，谁的千指百指在耳轮。

“下雨了，”温柔的灰美人来了，她冰冰的纤手在屋顶拂弄着无数的黑键啊灰键，把晌午一下子奏成了黄昏。

5、《秋雨》——现代女作家张爱玲

雨，像银灰色黏湿的蛛丝，织成一片轻柔的网，网住了整个秋的世界。天也是暗沉沉的，像古老的住宅里缠满着蛛丝网的屋顶。那堆在天上的灰白色的云片，就像屋顶上剥落的白色的粉。在这古旧的屋顶的笼罩下，一切都是异常的沉闷。

园子里绿翳翳的石榴、桑树、葡萄藤，都不过代表着过去盛夏的繁荣，现在已成了古罗马的建筑遗迹一样，在萧萧的雨声中瑟缩不宁，回忆着光荣的过去。

草色已经转入忧郁的苍黄，地下找不出一点新鲜的花朵；宿舍墙外一带种的娇嫩的洋水仙，垂了头，含着满眼的泪珠，在那里叹息它们的薄命，才过了两天的晴美的好日子又遇到这样霉气薰薰的雨天。

只有墙角的桂花，枝头已经缀着几个黄金一样宝贵的嫩蕊，小心地隐藏在绿油油椭圆形的叶瓣下，透露出一点新生命萌芽的希望。

百度百科--余秋雨

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3.有关雨的散文

听雨》

文/季羡林

从一大早就下起雨来。下雨，本来不是什么稀罕事儿，但这是春雨，俗话说：“春雨贵似油。”而且又在罕见的大旱之中，其珍贵就可想而知了。

“润物细无声”，春雨本来是声音极小极小的，小到了“无”的程度。但是，我现在坐在隔成了一间小房子的阳台上，顶上有块大铁皮。楼上滴下来的檐溜就打在这铁皮上，打出声音来，于是就不“细无声”了。按常理说，我坐在那里，同一种死文字拼命，本来应该需要极静极静的环境，极静极静的心情，才能安下心来，进入角色，来解读这天书般的玩意儿。这种雨敲铁皮的声音应该是极为讨厌的，是必欲去之而后快的。

然而，事实却正相反。我静静地坐在那里，听到头顶上的雨滴声，此时有声胜无声，我心里感到无量的喜悦，仿佛饮了仙露，吸了醍醐，大有飘飘欲仙之概了。这声音时慢时急，时高时低，时响时沉，时断时续，有时如金声玉振，有时如黄钟大吕，有时如大珠小珠落玉盘，有时如红珊白瑚沉海里，有时如弹素琴，有时如舞霹雳，有时如百鸟争鸣，有时如兔落鹘起，我浮想联翩，不能自已，心花怒放，风生笔底。死文字仿佛活了起来，我也仿佛又溢满了青春活力。我平生很少有这样的精神境界，更难为外人道也。

在中国，听雨本来是雅人的事。我虽然自认还不是完全的俗人，但能否就算是雅人，却还很难说。我大概是介乎雅俗之间的一种动物吧。中国古代诗词中，关于听雨的作品是颇有一些的。顺便说上一句：外国诗词中似乎少见。我的朋友章用回忆表弟的诗中有：“频梦春池添秀句，每闻夜雨忆联床。”是颇有一点诗意的。连《红楼梦》中的林妹妹都喜欢李义山的“留得枯荷听雨声”之句。最有名的一首听雨的词当然是宋蒋捷的《虞美人》，词不长，我索性抄它一下：

少年听雨歌楼上，

红烛昏罗帐。

壮年听雨客舟中，

江阔云低，

断雁叫西风。

而今听雨僧庐下，

鬓已星星也。

悲欢离合总无情，

一任阶前，

点滴到天明。

蒋捷听雨时的心情，是颇为复杂的。他是用听雨这一件事来概括自己的一生的，从少年、壮年一直到老年，达到了“悲欢离合总无情”的境界。但是，古今对老的概念，有相当大的悬殊。他是“鬓已星星也”，有一些白发，看来最老也不过五十岁左右。用今天的眼光看，他不过是介乎中老之间，用我自己比起来，我已经到了望九之年，鬓边早已不是“星星也”，顶上已是“童山濯濯”了。要讲达到“悲欢离合总无情”的境界，我比他有资格。我已经能够“纵浪大化中，不喜亦不惧”了。

可我为什么今天听雨竟也兴高烈呀？这里面并没有多少雅味，我在这里完全是一个“俗人”。我想到的主要是麦子，是那辽阔原野上的青青的麦苗。我生在乡下，虽然6岁就离开，谈不上干什么农活，但是我拾过麦子，捡过豆子，割过青草，劈过高粱叶。我血管里流的是农民的血，一直到今天垂暮之年，毕生对农民和农村怀着深厚的感情。农民最高希望是多打粮食。天一旱，就威胁着庄稼的成长。即使我长期住在城里，下雨一少，我就望云霓，自谓焦急之情，绝不下于农民。北方春天，十年九旱。今年似乎又旱得邪行。我天天听天气预报，时时观察天上的云气。忧心如焚，徒唤奈何。在梦中也看到的是细雨蒙蒙。

今天早晨，我的梦竟实现了。我坐在这长宽不过几尺的阳台上，听到头顶上的雨声，不禁神驰千里，心旷神怡。在大大小小高高低低，有的方正有的歪斜的麦田里，每一个叶片都仿佛张开了小嘴，尽情地吮吸着甜甜的雨滴，有如天降甘露，本来有点黄萎的，现在变青了。本来是青的，现在更青了。宇宙间凭空添了一片温馨，一片祥和。

我的心又收了回来，收回到了燕园，收回到了我楼旁的小山上，收回到了门前的荷塘内。我最爱的二月兰正在开着花。它们拼命从泥土中挣扎出来，顶住了干旱，无可奈何地开出了红色的白色的小花，颜色如故，而鲜亮无踪，看了给人以孤苦伶仃的感觉。在荷塘中，冬眠刚醒的荷花，正准备力量向水面冲击。水当然是不缺的。但是，细雨滴在水面上，画成了一个个的小圆圈，方逝方生，方生方逝。这本来是人类中的诗人所欣赏的东西，小荷花看了也高兴起来，劲头更大了，肯定会很快地钻出水面。

我的心又收近了一层，收到了这个阳台上，收到了自己的腔子里，头顶上叮当如故，我的心情怡悦有加。但我时时担心，它会突然停下来。我潜心默祷，祝愿雨声长久响下去，响下去，永远也不停。

4.林清玄哪篇文章里引用了一衰风雨任平生这句词

林清玄《逃情》逃情幼年时在老家西厢房，姊姊为我讲东坡词，有一回讲到《定风波》中“一衰烟雨任平生”这个句子时让我吃了一惊，仿佛见到一个竹杖芒鞋的老人在江湖道上踽踽独行，身前身后都是烟雨弥漫，一条长路连到远天去.“他为什么？”我问.“他什么都不要了.”姊姊说：“所以到后来有‘回首向来箫瑟处，归去，也无风雨也无晴’之句.”“这样未免太寂寞了，他应该带壶酒、一份爱、一腔热血.”“在烟雨中腾云过了，在雨里行走过了，什么都有了，还能如何？所谓‘来往烟波非定居，生涯蓑笠外无余’，生命的事一经过了，再热烈也是平常.”年纪稍长，才知道“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”的境界并不容易达致，因为生命中真是有不少可不逃不可抛的东西，名利倒还是其次；至少像一壶酒、一份爱、一腔热血都是不易逃的，尤其是情爱.记得日本家武者小路实笃写过一个故事，传说有一个久米仙人，在尘世里颇为情苦，为了逃情，入山苦修成道，一天腾云游经某地，看见一个浣纱女足径甚白，久米仙人为之目眩神驰，凡念顿生，飘忽之间，已经自云头跌下.可见逃情并不是苦修就可以得到.我觉得“逃情”必须是一时兴到，妙手偶得，如写诗一样，也和酒趣一样，狂吟浪醉之际，诗涌如浆，此时大可以用烈酒热冷梦，一时彻悟.倘若苦苦修炼，可能达到“好梦才成又断，春寒似有还无”的境界，离逃情尚远，因此一见到“乱头粗服，不掩国色”的浣纱女就坠落云头了.前年冬天，我遭到情感的大创巨痛，曾避居花莲逃情，繁星冷月之际与和尚们谈起尘世的情爱之苦，谈到凄凉处连和尚都泪不能禁.如果有人问我：“世间情是何物？”我会答曰：“不可逃之物.”连冰冷的石头相碰都会撞出火来，每个石头中事实上都有火种，可见再冰冷的事物也有感性的质地，情何以逃呢？情仿佛是一个大盆，再善游的鱼也不能游出盆中，人纵使能相忘于江湖，情是比江湖更大的.我想，逃情最有效的方法可能是更勇敢的去爱，因为情可以病，也可以治病；如香遍了天下足胫，浣纱女再国色天香也无可如何了.情者是堂堂巍巍，壁立千仞，从低处看是你不见顶，自高处观是俯不见底，令人不寒而栗，但是如何在千仞上多走几遭，就没有那么可怖了.理学家程明道曾与弟弟程伊川共同赴友人宴席，席间友人召妓共饮，伊川正襟危坐，目不斜视，明道则毫不在乎，照吃照饮.宴后，伊川责明道不恭谨，ersonName w:st="on" ProductID="明道">明道ersonName>先生答曰：“目中有妓，心中无妓！”这是何等洒脱的胸襟，正是“云月相同，溪山各异”，是凡人所不能致的境界.说到逃情，不只是逃人世的情爱，有时候心中有挂也是情牵，有一回，暖香吹月时节与友在碧潭共醉，醉后换上木兰舟，欲纵舟大饮，朋友说：“也要楚大阔，也要大江流，也要望不见前后，才能对月再下酒.”死拒不饶，这就是心中有挂，即使挂的是楚天大江，终不能虑，不能万司长皆忘.以前说《词苑丛谈》，其中有一段故事：后周末，汴京有一石氏茶坊，有一个乞丐来索饮，石氏的幼女敬而与之，如是者达一个月，有一天被父亲发现了打她一顿，她非但不退缩，反而供奉益谨.乞丐对女孩说：“你愿喝我的残茶吗？”女嫌之，乞丐把茶倒一部分在地上，满室生异香，女孩于是喝掉剩下的残茶，一喝便觉得神清体健.乞丐对女孩说：“我就是吕仙，你虽然没有缘份喝尽我的残茶，但我还是让你求一个愿望.”女只求长寿，吕仙留下几句话：“子午当餐日月精，元关门户启还扃，长似此，过平生，且把阴阳仔细烹.”遂飘然而去.这个故事让我体察到万情皆忘，“且把阴阳仔细烹”实在是神仙的境界，石姓少女已是人间罕有，还是忘不了长寿，忘不了嫌恶，最后仍然落空，可见情不但不可逃，也不可求.越往前活，越觉得苏东坡“一蓑烟雨任平生”、“也无风雨也无晴”词意之不可得，想东坡也有“春色三分，二分尘土，一分流水.细看杨花，点点是离人泪”的情思；有“但愿人长久，千里共婵娟”的情愿，有“念故人老大，风流未减，空回首，烟波里”的情怨；也有“若待得君来向此，花前对酒不忍触.共粉泪，两簌簌”的情冷，可见“一蓑烟雨任平生”，只是他的向往.情何以可逃呢？————————。

5.林清玄的名言

林清玄的名人名言

1。面对人生难以管理的生老病死，我们能以起承转合去寻找心灵的故乡。人总是有限制的，但有梦总是最美的。

2。曾以寻死的心活着，被迫超越，也曾主动超越，不管梦是否实现，有梦总是最美的。

3。快乐活在当下，尽心就是完美。

4。今天扫完今天的落叶，明天的树叶不会在今天掉下来，不要为明天烦恼，要努力地活在今天这一刻。

5。这么多年来，我同情那些最顽劣、最可怜、最卑下、最被社会不容的人，我时常记得老师说的：在这个世界上，关怀是最有力量的。

6。每次转变，总会迎来很多不解的目光，有时甚至是横眉冷对千夫指。但对顺境逆境都心存感恩，使自己用一颗柔软的心包容世界。柔软的心最有力量。

7。那最美的花瓣是柔软的，那最绿的草原是柔软的，那最广大的海是柔软的，那无边的天空是柔软的，那在天空自在飞翔的云，最是柔软的！

我们心的柔软，可以比花瓣更美，比草原更绿，比海洋更广，比天空更无边，比云还要自在。柔软是最有力量，也是最恒常的。

8。生命是那样美好，建议大家多做深呼吸，体会空气的清新，体味事物的美好。我喝水时总会想这也许是我喝过的最美味的水，时时要保持一种爱，学会欣赏美，惟有爱和美才是心灵的故乡。

9。关键是觉悟，人生的快乐痛苦都是觉悟。

参考资料：

《清净之莲》，《清而不玄林清玄》

6.林清玄关于风景的诗歌散文

如果麦子没有考验

林清玄

上帝有一天心血来潮，来到他所创造的土地上散步，看到农田里的麦子结实累累，感到非常开心。上帝本来以为他并不会被认出来，因为这个世界上的人已经很久很久没有见过上帝了。想不到的是，一个在麦田里的农夫轻易地就认出他来。农夫趋前向上帝请安，说：“仁慈的上帝呀！终于来了。这五十年来，我没有一天停止祈祷，企盼着你的降临，终于来了。”

上帝说：“五十年来，你都在祈祷，到底是在祈求什么呢？”

“我总是在祈求风调雨顺，祈祷今年不要有大风雨，不要下雪，不要地震，不要干旱，不要有冰雹，不要有虫害，可是不论我怎么祈祷，总是不能如愿！”农夫说。

上帝回答：“我创造世界，也创造了风雨，创造了干旱，创造了蝗虫与鸟雀，我创造的是不能如人所愿的世界。”

农夫跪下来，吻上帝的脚：“全能的主呀！可不可以在明年允诺我的请求，只要一年的时间，不要风，不要雨，不要烈日与灾害，别人的田我不管，能不能给我一年的时间？”

上帝说：“好吧！明年如你所愿。”

第二年，农夫的田地果然结出许多麦穗，由于没有任何狂风暴雨、烈日与灾害，麦穗比平常多了一倍，农夫兴奋不已，欢喜地等待收成的那一天。

到了收成的时刻，奇怪的事情发生了，农夫的麦穗里竟然没有结出一粒麦子。

农夫找到了上帝，问道：“仁慈的上帝，这是怎么一回事，是不是搞错了某些部分？”

上帝说：“我没有搞错任何事情，一旦避开了所有的考验，麦子就变得无能了。对于一粒麦子，努力奋斗是不可避免的，风雨是必要的，烈日是必要的，蝗虫是必要的，它们可以唤醒麦子内在的灵魂；人的灵魂也和麦子的灵魂相同，如果没有任何考验，人也只是一个空壳罢了。”

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巫山位于重庆市东北部。

巫山位于重庆市东北部，三峡库区腹心，素有“渝东门户”之称，地跨长江巫峡两岸。东邻湖北省巴东县，西接奉节县，南与湖北省建始县毗连，北与巫溪县及神农架林区接壤。