气候古今义_而气候不齐气候的古今异义

1.《师说》中的古今异义有哪些？

2.古今异义词

3.文言文虚词实词分类整理

4.古今异义词?

5.细说的古今异义?

气象的古义：情景，形容景象或事物壮丽而多变化。今义：大气的状态和现象，例如刮风、闪电、打雷、结霜、下雪等。

拼音：qì xiàng

引证释义：瞿秋白《赤俄之归途》：“农业经过旱灾也有复生气象，真有些神妙。”

近义词：形象、景象、天气、地步、气候、情景、现象、景色、形势、局面。

扩展资料：

形象 [ xíng xiàng ]?

1、人的形状相貌；模样。

2、指描绘或表达具体、生动。

3、艺术反映社会生活的一种特殊手段。是作者对社会生活进行艺术加工所创造出来的具有一定的思想内容和审美意义的有形或无形的图画。

引证释义：张贤亮《灵与肉》三：“这些毫无文的语言，非常形象地说明了他工作的意义。”

《师说》中的古今异义有哪些？

百读不厌，“厌”为满足的意思，而今义为“讨厌、厌恶”；

爱莫能助，意思为虽然同情，但无力帮助，“爱”是“同情、怜惜”的意思，和现代汉语的“喜爱”有区别；

奔走相告，“走”与“奔”为同义，都为“跑”的意思；

不思索，“”是“凭借、依靠”的意思；不速之客，“速”为“招致”的意思，引申为“邀请”，而今义为“迅速”；

因人成事，“因”不是“因为”，而是“依靠” 的意思，意为“依靠别人做成事的”；

城门失火，殃及池鱼，“池”不是“水池、池塘”之意，而为“护城河”，比喻无缘无故受连累；

赴汤蹈火，“汤”为“沸开的水”，不是“带汁的水”；

形影相吊，“吊”是“慰问”，不是“凭吊”，意思是身体和影子相互安慰，比喻孤单。

1、行李：古，出使的人，如“行李之往来，共其乏困”；今，行装。

2、师徒：古，军队士兵，如“寡君之师徒，不足以辱君矣”；今，师傅与徒弟。

3、左右：古，动词，调遣，如“惟君左右之”；今，名词，表示大约，不确定。

5、致死：古，效死命，如“有带甲五千人，将以致死”；今，导致死亡。

6、丈夫：古，男子，如“丈夫二十不娶，其父母有罪”，今，妻子的配偶。

7、其次：古，进驻，如“余何面目以视于天下乎？越君其次也”；今，次一等的。

8、行政：古，施行政令，如“行政不免于率兽而食人”；今，国家机关的管理工作。

9、地方：古，土地方圆，如“地方百里而可以王”；今，某一区域。

10、东面：古，脸朝东，如“东面而视”，今，东边。

11、面目：古，面部，如“于是河伯始旋其面目”；今，面貌。

12、至于：古，到了，达到，如“吾非至于子之门，则殆矣”；到……结局，如“至于颠覆理固宜然”；到……时候，如“至于今，郡之贤士大夫请于当道”；今，表示另提一事。

13、大方：古，专家、学者，内行的人，如“吾长见笑于大方之家”；今，对财物不计较，言谈举止自然。

14、以致：古，两个词，而招致，有动词性，如“以致天下之士，合从缔交，相与为一”；今，用在下半句话的开头，表示下文是上述原因所形成的结果，多指不好的结果。

15、非常：古，意外的变故，如“以备他盗出入与非常也”；不寻常，作形容词，如“非常之谋难于猝发”；今，程度副词。

16、细说：古，小人的谗言，如“未有封侯之赏，而听细说”；今，详细说明。

17、足下：古，对人的尊称，如“再拜奉大将军足下”；今，脚下面。

18、幼稚：古，小孩子，如“幼稚盈室，并无储粟”；今，形容头脑简单或缺乏经验。

19、人事：古，做官，如“尝从人事，皆口腹自役”；今，人的离合、境遇、存亡等情况。

20、扶老：古，竹制手杖，如“策扶老以流憩”；今，搀扶老人。

21、怀抱：古，思想抱负，如“或取诸怀抱，晤言一室之内”；今，怀里抱着。

22、纵情：古，骄傲，如“既得志，则纵情以傲物”；今，尽情。

23、见机：古，看到细微的预兆，如“所赖君子见机，达人知命”；今，看机会，看形势，如“见机行事”。

24、猖狂：古，狂放，不拘礼法，不含贬义，如“阮籍猖狂，岂效穷途之哭”；今，肆无忌惮。

25、学者：古，求学的人，如“古之学者必有师”；今，在学术上有一定成就的人。

26、从而：古，两个词，“从”是“跟从”的意思，“而”是连词，如“吾从而师之”；今，连词，表示目的或结果。

27、众人：古，一般人，如“今之众人，其下圣人也亦远矣”；今，大家，很多人。

28、不必：古，不一定，如“弟子不必不如师”；今，不需要。

29、气候：古，天气，如“一日之内，一宫之间，而气候不齐”；今，一定地区内经过多年观察所得到的概括性的气候情况，或比喻动向、情势等。

30、经营：古，收藏，名词，如“韩魏之经营”；今，动词，或管理。

31、可怜：古，可惜，如“楚人一炬，可怜焦土”；古，可爱，“可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓”。今，对他人的不幸表示感谢怜悯。

32、从事：随从人员，名词，如“则遣从事以一少牢告庙”；今，干某项事业。

33、其实：古，它的真相，如“自以为得其实”；今，承上文转折，表示所说的是实际情况。

34、方丈：古，一丈见方，如“室仅方丈，可容一人”；今，寺院的主持。

35、往往：古，到处，如“墙往往而是”；今，相当于“每每”“常常”。

36、颜色：古，脸色，如“断头置城上，颜色不少变”；今，色彩。

37、不行：古，不能走路，如“臣少多疾病，九岁不行”；今，不可以。

38、成立：古，成人自立，如“零丁孤苦，至于成立”；今，组织机构等筹备成功，开始存在。

39、洗马：古，太子的侍从官，如“寻蒙国恩，除臣子洗马”；今，给马洗身。

40、上报：古，报答皇恩，如“非臣陨首所能上报”；今，向上级报告。

41、告诉：古，申诉苦衷，如“则告诉不许”；今，说给人听，使人知道。

42、区区：古，拳拳之情，如“是以区区不能废远”；今，数量少，不重要。

43、辛苦：古，辛酸苦楚，如“臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知”；今，身心劳苦。

44、侥幸：古，，如“庶刘侥幸，保卒余年”；今，企求非分，意外获得成功。

45、成家：古，安家，如“莫如西归，将成家而致汝”；今，娶妻。

46、少年：古，青年，如“吾与汝俱少年，以为虽暂相别”；今，少年儿童。

47、志气：古，心志和气力，如“毛血日益衰，志气日益微”；今，做成某事的决心和勇气。

48、强者：古，身体强壮的人，如“少而强者不可保”；今，多指精神意志方面强的人。

49、牢笼：古，包罗，如“漱涤万物，牢笼百态”；今，关住鸟兽的东西。

50、同归：古，一样的归宿，如“则茫然而不违，昏然而同归”；今，一同回去。

51、形容：古，形体容貌，名词，如“第三个身量未足，形容尚小”；今，动词，描述。

52、风流：古，风韵，如“却有一段自然的风流态度”；今，风特异，业绩突出。

53、态度：古，言行举止所表现出的神态，如“却有一段自然的风流态度”；今，对某事的观点和做法。

54、风骚：古，姿容俏丽，如“身量苗条，体格风骚”；今，指妇女举止轻佻放荡。

55、偏僻：古，偏激，不端正，如“行为偏僻性乖张”；今，远离人口集中居住的地区或远离交通要道。

56、尴尬：古，容易出麻烦，如“如今正是尴尬去处”；今，处于两难境地无法摆脱。

57、左右：古，反正，如“你左右将到村里去卖”；今，左边和右边。

58、轻易：古，动词，贸然行事，如“凡事商议停当而行，不可轻易”；今，毫不费力，轻而易举，形容词。

59、野马：古，春天林泽间的雾气，如“野马也，尘埃也，生物之以息相吹也”；今，野生动物的一种。

60、果然：古，饱的样子，如“适莽苍者，三餐而反，腹犹果然”；今，与事实相符。

61、春秋：古，一年，如“蟪蛄不知春秋”；今，春天与秋天。

62、羊角：古，旋风，如“抟扶摇羊角而上者九万里”；今，羊的触角。

63、虽然：古，虽然这样，如“虽然，犹有未树也”；今，连词。

64、无功：古，忘记立功，心无作为，如“神人无功，圣人无名”；今，没有功劳。

65、舅姑：古，公公婆婆，如“待晓堂前拜舅姑”；今，舅舅和姑姑。

66、县官：古，官府，如“县官急索租，租税从何出”；今，县里的最高行政长官。

67、无道：古，不称道，不称赞，如“仲尼之徒无道桓文之事者”；今，暴虐，没有德政。

68、布衣：古，平民，如“布衣之交”；今，棉布作的衣服。

69、中国：古指中原，如“莅中国而抚四夷”；今，中华人民共和国。

70、亲近：古，皇帝亲近的侍从，如“左右亲近不为一言”；今，亲密而周到。

71、尘埃：古，监狱，如“在尘埃之中，古今一体，安在其不辱也？”；今，尘土。

72、卑鄙：古，地位低，见识浅，如“先帝不以臣卑鄙”；今，品德低下。

73、便宜：古，方便，适合，如“可以便宜（biànyí）从事”；今，读作piányí，价格低廉。

74、不过：古，不超过，如“从此道之吾军不过二十里”；今，表转折的关联词。

75、反而：古，返回，从而，如“夫我乃行之，反而求之”；今，连词，跟上文意思相反。

76、反复：古，扭转并恢复，如“其存君兴国而欲反复之”；今，多次重复。

77、感激：古，感动，奋激，如“由是感激，遂许先帝以驱驰”；今，深深的感谢。

78、故事：古，旧事，前例，如“下而从六国破亡之故事”；今，用作讲述对象的事情。

79、可以：古，可以靠，可以用来，如“忠之属也，可以一战”；今，能够。

80、烈士：古，刚直侠义之士，如“烈士暮年，壮心不已”；今，为正义牺牲的人。

81、穷困：古，窘迫，走投无路，如“樊将军以穷困来归丹”；今，贫穷困苦。

82、人情：古，人民的普遍情况，如“人情一日不再食则饥”；今，情面，送礼。

83、身体：古，亲身体验，如“身体力行”；今，躯体。

84、首领：古，头颅，如“令五人者保其首领”；今，集团***。

85、私心：古，自己的志愿、心愿，如“恨私心有所不尽”；今，自私的心理。

86、私人：古，党羽，亲信，如“以大中丞抚吴者为魏之私人”；今，个人和个人之间的。

87、响应：古，像回声一样应和，如“天下云集响应”；今，用言语行动来表示赞同、支持某倡议、口号等。

88、向前：古，先前，如“凄凄不似向前声”；今，向前方。

89、行为：古，品行，作为，如“吾社之行为士先者”；今，受思想支配而表现在外部的活动。

90、宣言：古，扬言，如“（廉颇）宣言曰：‘我见相如，必辱之’”；今，宣告，声明。

古今异义词

《师说》中的古今异义：

1.古之学者必有师---学者--- 古：求学的人 今：在学术上有所成就的人

2.师者，所以传道受业解惑也---所以---古：用来……的 今：表示因果关系的连词

3.吾从而师之---从而----古：跟随并且 今：表目的或结果，是连词

4.无贵无贱---无---古：不论；不分 今：没有

5.师道之不传也久矣---道---古：风气 今：道理

6.句读之不知---读---古：句子中间需要停顿的地方，读dòu 今：看着文字发出声音，读dú

7.小学而大遗---小学----古：小的方面 今：泛指低等教育场所

8.圣人无常师---常---古：永久的；固定的 今：平常的

9.是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子---不必---古：不一定 今：用不着、不需要

10.年十七，好古文---古文---古：秦汉的散文 今：“五·四”之前的文言文的统称

11.今之众人---众人---古：一般人，普通人 今：大多数人

文言文虚词实词分类整理

常见古今异义词

1．行李：古，出使的人，如“行李之往来，共其乏困”；今，行装。

2．夫人：古，那个人，如“微夫人之力不及此”；今，人的妻子。

3．师徒：古，军队士兵，如“寡君之师徒，不足以辱君矣”；今，师傅与徒弟。

4．左右：古，动词，调遣，如“惟君左右之”；今，名词，表示大约，不确定。

5．致死：古，效死命，如“有带甲五千人，将以致死”；今，导致死亡。

6．丈夫：古，男子，如“丈夫二十不娶，其父母有罪”，今，妻子的配偶。

7．其次：古，进驻，如“余何面目以视于天下乎？越君其次也”；今，次一等的。

8．行政：古，施行政令，如“行政不免于率兽而食人”；今，国家机关的管理工作。

9．象人：古，模仿人的形象，如“为其象人而用之也”；今，很象人的样子。

10．地方：古，土地方圆，如“地方百里而可以王”；今，某一区域。

11．东面：古，脸朝东，如“东面而视”，今，东边。

12．面目：古，面部，如“于是河伯始旋其面目”；今，面貌。

13．至于：古，到了，达到，如“吾非至于子之门，则殆矣”；到……结局，如“至于颠覆，理固宜然”；到……时候，如“至于今，郡之贤士大夫请于当道”；今，表示另提一事。

14．大方：古，专家、学者，内行的人，如“吾长见笑于大方之家”；今，对财物不计较，言谈举止自然。

15以致：古，两个词，而招致，有动词性，如“以致天下之士，合从缔交，相与为一”；今，用在下半句话的开头，表示下文是上述原因所形成的结果，多指不好的结果。

16山东：古，崤山以东，如“山东豪俊遂并起而亡秦族矣”；今，山东省。

17非常：古，意外的变故，如“以备他盗出入与非常也”；不寻常，作形容词，如“非常之谋难于猝发”；今，程度副词。

18细说：古，小人的谗言，如“未有封侯之赏，而听细说”；今，详细说明。

19足下：古，对人的尊称，如“再拜奉大将军足下”；今，脚下面。

20幼稚：古，小孩子，如“幼稚盈室，并无储粟”；今，形容头脑简单或缺乏经验。

21人事：古，做官，如“尝从人事，皆口腹自役”；今，人的离合、境遇、存亡等情况。

22扶老：古，竹制手杖，如“策扶老以流憩”；今，搀扶老人。

23怀抱：古思想抱负，如“或取诸怀抱，晤言一室之内”；今，怀里抱着。

24纵情：古，骄傲，如“既得志，则纵情以傲物”；今，尽情。

25见机：古，看到细微的预兆，如“所赖君子见机，达人知命”；今，看机会，看形势，如“见机行事”。

26猖狂：古，狂放，不拘礼法，不含贬义，如“阮籍猖狂，岂效穷途之哭”；今，肆无忌惮。

27学者：古，求学的人，如“古之学者必有师”；今，在学术上有一定成就的人。

28从而：古，两个词，“从”是“跟从”的意思，“而”是连词，如“吾从而师之”；今，连词，表示目的或结果。

29众人：古，一般人，如“今之众人，其下圣人也亦远矣”；今，大家，很多人。

30不必：古，不一定，如“弟子不必不如师”；今，不需要。

31气候：古，天气，如“一日之内，一宫之间，而气候不齐”；今，一定地区内经过多年观察所得到的概括性的气候情况，或比喻动向、情势等。

32经营：古，收藏，名词，如“韩魏之经营”；今，动词，或管理。

33可怜：古，可惜，如“楚人一炬，可怜焦土”；今，对他人的不幸表示感谢怜悯。

34从事：随从人员，名词，如“则遣从事以一少牢告庙”；今，干某项事业。

35其实：古，它的真相，如“自以为得其实”；今，承上文转折，表示所说的是实际情况。

36方丈：古，一丈见方，如“室仅方丈，可容一人”；今，寺院的主持。

37往往：古，到处，如“墙往往而是”；今，相当于“每每”“常常”。

38颜色：古，脸色，如“断头置城上，颜色不少变”；今，色彩。

39不行：古，不能走路，如“臣少多疾病，九岁不行”；今，不可以。

40成立：古，成人自立，如“零丁孤苦，至于成立”；今，组织机构等筹备成功，开始存在。

41洗马：古，太子的侍从官，如“寻蒙国恩，除臣子洗马”；今，给马洗身。

42上报：古，报答皇恩，如“非臣陨首所能上报”；今，向上级报告。

43告诉：古，申诉苦衷，如“则告诉不许”；今，说给人听，使人知道。

44区区：古，拳拳之情，如“是以区区不能废远”；今，数量少，不重要。

45辛苦：古，辛酸斯苦楚，如“臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知”；今，身心劳苦。

46侥幸：古，，如“庶刘侥幸，保卒余年”；今，企求非分，意外获得成功。

47成家：古，安家，如“莫如西归，将成家而致汝”；今，娶妻。

48少年：古，青年，如“吾与当俱少年，以为虽暂相别”；今，少年儿童。

49志气：古，心志和气力，如“毛血日益衷，志气日益微”；今，做成某事的决心和勇气。

50强者：古，身体强壮的人，如“少而强者不可保”；今，多指精神意志方面强的人。

51错置：古，相互交错，如“嘉木异石错置”；今，放错了地方。

52牢笼：古，包罗，如“漱涤万物，牢笼百态”；今，关住鸟兽的东西。

53同归：古，一样的归宿，如“则茫然而不违，昏然而同归”；今，一同回去。

54形容：古，形体容貌，名词，如“第三个身量未足，形容尚小”；今，动词，描述。

55风流：古，风韵，如“却有一段自然的风流态度”；今，风特异，业绩突出。

56态度：古，言行举止所表现出的神态，如“却有一段自然的风流态度”；今，对某事的观点和做法。

57风骚：古，姿容俏丽，如“身量苗条，体格风骚”；今，指妇女举止轻佻放荡。

58偏僻：古，偏激，不端正，如“行为偏僻性乖张”；今，远离人口集中居住的地区或远离交通要道。

59落后：古，行动落在后面，如“其实热了行不动，因此落后”；今，思想不进步。

60尴尬：古，容易出麻烦，如“如今正是尴尬去处”；今，处于两难境地无法摆脱。

61吹嘘：古，嘴里嘘气，如“那十一个禁军雨汗通流，都叹气吹嘘”；今，夸张地宣扬或编造优点、长处等。

62左右：古，反正，如“你左右将到村里去卖”；今，左边和右边。

63细作：古，侦察军事情报的人，名词，如“孔明急唤细作问之”；今，小气，吝啬，形容词。

64轻易：古，动词，贸然行事，如“凡事商议停当而行，不可轻易”；今，毫不费力，轻而易举，形容词。

65理会：古，办法，名词，如“忽见高翔兵到，二人共说魏兵不知何处，正没理会，又不见王平兵到”；今，关心，在意，动词。

66约束：古，准备，如“同郎君远去，囊箧萧条，曾无约束”；今，限制使不超出范围。

67萧条：古，空虚，如“同郎君远去，囊箧萧条”；今，寂寞冷落，毫无生气。

68整顿：古，整理，如“暂往柳监生寓中整顿行装”；今，使不健全的健全起来。

69曲意：古，委婉，如“十娘亦曲意抚慰”；今，违反自己的本心。

70同志：古，形容意见相同，如“郎君言及，足见同志耳”；今，为共同的理想，事业而共同奋斗的人，或人们惯用的彼此之间的称呼。

71方面：古，独当一面，如“尊大人位居方面，必严帷薄之意”；今，事情或事物的一面。

72野马：古，春天林泽间的雾气，如“野马也，尘埃也，生物之以息相吹也”；今，野生动物的一种。

73果然：古，饱的样子，如“适莽苍者，三 而反，腹犹果然”；今，与事实相符。

74春秋：古，一年，如“蟪蛄不知春秋”；今，春天与秋天。

75羊角：古，旋风，如“抟扶摇羊角而上者九万里”；今，羊的触角。

76虽然：古，虽然这样，如“虽然，犹有未树也”；今，连词。

77无功：古，忘记立功，心无作为，如“神人无功，圣人无名”；今，没有功劳。

78部署：古，分部安排，如“分曹部署，竞以新艳相角”；今，安排，布置。

79作案：古，作几案，如“千顷云得天池诸山作案”；今，进行犯罪活动。

80舅姑：古，公公婆婆，如“既而将诉于舅姑”；今，舅舅和姑姑。

81流涕：古，流眼泪，如“言讫，嘘唏流涕”；今，流鼻涕。

82通达：古，到达，如“唯恐道途显晦，不相通达”；今，通行无阻。

83珍重：古，保重，如“负载珍重，不复言矣”；今，爱惜。

84失意：古，意见不合，如“近与天将失意，塞其五山”；今，不得志。

85谴责：古，处罚，处分，如“前所谴责，因而获免”；今，斥责，责备。

86县官：古，官府，如“县官急索租，租税从何出”；今，县里的最高行政长官。

87无道：古，不称道，不称赞，如“仲尼之徒无道桓文之事者”；今，暴虐，没有德政。

88无伤：古，没有关系，如“无伤也，是乃仁术”；今，没有受到伤害。

89妻子：古，妻子和儿女，如“兄弟妻子离散”；今，只指妻子，不指儿女。

90布衣：古，平民，如“布衣之交”；今，棉布作的衣服。

91中国：古指中原，如“莅中国而抚四夷”；今，中华人民共和国。

92意气：古，辞意和语气，如“意气勤勤恳恳”；今，志趣和性格。

93勤勤恳恳：古，诚恳的样子，如“意气勤勤恳恳”；今，勤劳而踏实。

94寒心：古，因恐惧而心冷，如“商鞅因景监见，赵良寒心”；今，失望而痛心。

95变色：古，变了脸色，如“同子参乘，袁丝变色”；今，变了颜色。

96苟合：古，以苟且的态度来适应皇帝的心意，如“苟合取容”；今，不正当的结合。

殷勤：古，感情深厚，如“未尝衔杯酒，接殷勤之余欢”；今，热情而周到。

98亲近：古，皇帝亲近的侍从，如“左右亲近不为一言”；今，亲密而周到。

99尘埃：古，监狱，如“在尘埃之中，古今一体，安在其不辱也？”；今，尘土。

100卑鄙：古，地位低，见识浅，如“先帝不以臣卑鄙”；今，品德低下。

101便宜：古，方便，适合，如“可以便宜从事”；价格低廉。

102不过：古，不超过，如“从此道之吾军不过二十里”；今，表转折的关联词。

103多谢：古，多多劝告，如“多谢后世人，戒之慎勿忘”；今，很感谢。

104反而：古，返回，从而，如“夫我乃行之，反而求之”；今，连词，跟上文意思相反。

105反复：古，扭转并恢复，如“其存君兴国而欲反复之”；今，多次重复。

106逢迎：古，迎接，如“蹑履相逢迎”；今，奉承，拍马。

107感激：古，感动，奋激，如“由是感激，遂许先帝以驱驰”；今，深深的感谢。

108故事：古，旧事，前例，如“而从六国破亡之故事”；今，用作讲述对象的事情。

109诡辩：古，骗人的话，如“而设诡辩于怀王之宠姬郑袖”；今，无理狡辩。

110交通：古，交错相通，如“叶叶相交通”；今，运输业总称。

111结束：古，整装，如“婉贞于是率诸少年结束而出”；今，完结。

112具体：古，具备形体，如“亦雁荡具体而微者”；今，不抽象的。

113绝境：古，与外界隔绝之地，如“率妻子邑人来此绝境”；今，走投无路之处。

114开张：古，开放，不堵塞，如“诚宜开张圣听”；今，开业。

115可以：古，可以靠，可以用来，如“忠之属也，可以一战”；今，能够。

116烈士：古，刚直侠义之士，如“烈士暮年，壮心不已”；今，为正义牺牲的人。

117平方：古，平整，方正，如“石苍黑色，多平方”；今，相同数的乘积。

118亲戚：古，父母兄弟等亲属，如“寡助之至，亲戚畔之”；今，有婚姻关系、血缘关系的成员。

119穷困：古，窘迫，走投无路，如“樊将军以穷困来归丹”；今，贫穷困苦。

120人情：古，人民的普遍情况，如“人情一日不再食则饥”；今，情面，送礼。

121身体：古，亲身体验，如“身体力行”；今，躯体。

122首领：古，头颅，如“令五人者保其首领”；今，集团***。

123私心：古，自己的志愿、心愿，如“恨私心有所不尽”；今，自私的心理。

124私人：古，党羽，亲信，如“以在忠臣抚吴者为魏之私人”；今，个人和个人之间的。

125无论：古，不必说，如“乃不知有汉，无论魏晋”；今，条件连词。

126牺牲：古，祭祀用的猪牛羊等，如“牺牲玉帛，弗敢专也”；今，为正义而舍弃生命或其他利益。

127响应：古，像回声一样应和，如“天下云集响应”；今，用言语行动来表示赞同、支持某倡议、口号等。

128向前：古，先前，如“凄凄不似向前声”；今，向前方。

129行为：古，品行，作为，如“吾社之行为士先者”；今，受思想支配而表现在外部的活动。

130宣言：古，扬言，如“（廉颇）宣言曰：‘我见相如，必辱之’”；今，宣告，声明。

131以便：古，以便带来便利，如“将在外，主令有所不受，以便国家”；今，表目的的连词。

132以往：古，从……，向……，如“指从此以往十五都予赵”；今，过去。

133以为：古，把……当作，如“昔者先王以为东盟主”；今，认为。

134因而：古，趁着，如“不如因而厚遇之”；今，表结果连词。

135于是：古，在（到）这，如“不能进于是”；今，表承接。

136约束：古，盟约，如“未尝有坚明约束者”；今，限制。

137指示：古，指出，给……看，如“璧有瑕，请指示王”；今，上对下申明处理问题的原则和方法。

138智力：古，智慧和力量，如“可谓智力孤危”；今，指运用智慧解决问题的能力。

135会议(会计):古，聚会商议；136聪明：听力视力好；137独立：单独站立、超凡；138光景：光阴、大概；139横行：纵横四方；140莫非：没有……不是；141慷慨：意气昂扬；142从容：语言得体；143风流：有功绩有文；144经济：治理国家；145中间：当中夹杂；146秋天：秋季的天空；147三尺：剑，法律条文；148虽然：即使这样，可是；149同志：志向情趣相同；150文法：法令条文；151无赖：无所依恃、无聊；152无日：没有多少日子；153影响：影子和声响；154丈人：老人；155政治：政事；156青春：春天；157提纲：抓住要领；158文章：法令条文、文；159消息：消失和生长；160鱼肉：残害和欺凌；161丈夫：成年男子；162前途：前面的路途。

古今异义词?

1. 常用文言文实词与虚词词义整理

实词实词有实在意义，能够单独充当句子成分一般能单独回答问题。

实词包括名词、动词、形容词、数词、量词、代词六类。在文言文中，实词是大量的，掌握较多的文言实词，是提高阅读文言文能力的关键。学习文言实词，应特别注意它在语法上的三个主要特点：一是一词多义，二是词义的古今变化，三是词性的活用。

虚词虚词没有实在意义，一般不能充当句子成分，不能单独回答问题。（少数副词如“不”、“也许”、“没有”等可以单独回答问题），只能配合实词造句，表示种种语法关系。虚词包括副词、介词、连词、助词、叹词五类。文言虚词在整个文言词语中虽然只占一小部分，但是它的语法作用却很大。文言文中的许多句式是以虚词为标志的，如判断句“。。者。。也”、被动句的“为。。所。。”等虚词在文言文中用的很频繁，而且它的解释也相当灵活。主要常用的虚词有：之、其、于、以、而、则、乃、若、且、者、为、然、是、此、斯、彼、何、安、孰、胡、曷、虽、虽然、然而、然则、也。矣、乎、哉、焉、耳等。

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18个文言虚词

2. 总结文言虚词和常用实词

18个文言虚词的用法及其举例[而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之] 一、而（一）用作连词。

1.表示并列关系。一般不译，有时可译为"又" 。

①蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄者（《劝学》）②剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开（《蜀道难》）③北救赵而西却秦，此五霸之伐也（《信陵君窃符救赵》）2.表示递进关系。可译为"并且"或"而且"。

①君子博学而日参省乎己。（《劝学》）②楚怀王贪而信张仪，遂绝齐（《屈原列传》）③回视日观以西峰，或得日，或否，绛皜驳色，而皆若偻（《登泰山记》）④以其求思之深而无不在也（《游褒禅山记》）3.表示承接关系。

可译为"就""接着"，或不译。①故舍汝而旅食京师，以求斗斛之禄（《陈情表》）②置之地，拔剑撞而破之。

（《鸿门宴》）③人非生而知之者，孰能无惑（《师说》）4.表示转折关系。可译为"但是""却"。

①青，取之于蓝，而青于蓝（《劝学》）②有如此之势，而为秦人积威之所劫（《六国论》）③信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎（《陈情表》）5.表示设关系。可译为"如果""如"。

①诸君而有意，瞻予马首可也。（《冯婉贞》）②死而有知，其几何离（《祭十二郎文》）6.表示修饰关系，即连接状语。

可不译。①吾尝跂而望矣，不如登高之博见也（《劝学》）②填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走（《寡人之于国也》）③项王按剑而跽曰："客何为者？"（《鸿门宴》）7.表示因果关系，①余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（《游褒禅山记》）②表恶其能而不用也（《赤壁之战》）8.表示目的关系，①缦立远视，而望幸焉（《阿房宫赋》）②籍吏民，封府库，而待将军（《鸿门宴》）（二）通"尔"，用作代词，第二人称，译为"你的"；偶尔也作主语，译为"你"。

①而翁归，自与汝复算耳（《促织》）②妪每谓余曰："某所，而母立于兹（《项脊轩志》）（三）通"如"：好像，如同。①军惊而坏都舍。

（《察今》）而已放在句末，表示限止的语气助词，相当于"罢了"。①未几而摇头顿足者，得数十人而已（《虎丘记》）②闻道有先后，术业有专攻，如是而已（《师说》）③我决起而飞，枪榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣（《逍遥游》）而后才，方才。

①臣鞠躬尽瘁，死而后已。②三月而后成。

而况即"何况"，用反问的语气表示更进一层的意思。①今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也。

而况石乎！②技经肯綮之未尝，而况大軱乎！③臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎（《谏太宗十思疏》）既而不久，一会儿。①既而以吴民之乱请于朝，按诛五人（《五人墓碑记》）②既而得其尸于井，因而化怒为悲，抢呼欲绝（《促织》）③既而将诉于舅姑，舅姑爱其子，不能御（《柳毅传》）二、何（一）用作疑问代词。

1.单独作谓语，后面常有语气助词"哉""也"，可译为"为什么""什么原因"。①何者？严大国之威以修敬也。

（《廉颇蔺相如列传》）②予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？（《岳阳楼记》）③齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？（《六国论》）2.作动词或介词的宾语，可译为"哪里""什么"。译时，"何"要后置。

①豫州今欲何至？（《赤壁之战》）②大王来何操？（《鸿门宴》）③一旦山陵崩，长安君何以自托于赵？（《触龙说赵太后》）3.作定语，可译为"什么""哪"。①其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。

（《琵琶行》）②然则何时而乐耶？（《岳阳楼记》）（二）用作疑问副词。1.用在句首或动词前，常表示反问，可译为"为什么""怎么"。

①何不按兵束甲，北面而事之？（《赤壁之战》）②徐公何能及君也？（《邹忌讽齐王纳谏》）2.用在形容词前，表示程度深，可译为"怎么""多么""怎么这样"。①至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！（《伶官传序》）（三）作语助词，相当于"啊"。

①新妇车在后，隐隐何甸甸。（《孔雀东南飞》）（四）何：通"呵"，喝问。

①信臣精卒陈利兵而谁何。（谁何：呵问他是谁何。

意思是检查盘问。）（《过秦论》）何如奈何若何表示疑问或反问，译为"怎么样""怎么办""为什么"。

①以五十步笑百步，则何如（《季氏将伐颛臾》）②其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉（《五人墓碑记》）③沛公大惊，曰："为之奈何？"（《鸿门宴》）④奈何取之尽锱铢，用之如泥沙（《阿房宫赋》）何以即"以何"，介宾短语，用于疑问句中作状语，根据"以"的不同用法，分别相当于"拿什么""凭什么"等。①一旦山陵崩，长安君何以自托于赵（《触龙说赵太后》）②不为者与不能者之形何以异（《齐桓晋文之事》）③吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也（《庄暴见孟子》）无何译为"不久""没多久"。

①抚军不忘所自，无何，宰以卓异闻，宰悦，免成役（《促织》）何乃译为"怎能" ①阿母谓府吏：何乃太区区（《孔雀东南飞》）三、乎（一）用作语气助词。1.表疑问语气。

可译为"吗""呢"。①几寒乎？欲食乎？（《项脊轩志》）②技盖至此乎？。

3. 文言文常用重要实词虚词归纳及其词条用法

一、文言实词的一般知识 文言实词的一般知识包括：词的古今异义、一词多义、通字、词的活用等。 二、虚词就是助词、代词之类的。 初中文言文常见虚词的用法 （例句主要以四、五、六册为主） 之 （一）代词 作第三人称代词，可以代人、代事、代物。代人多为第三人称，译作“他（她）（他们）”、“它（它们）”。如： ①公与之乘，战于长勺。（《曹刿论战》） ②陈胜佐之，并杀两尉。（《陈涉世家》）③ 肉食者谋之。（《曹刿论战》） 有时也作第一人称，译为“我”。如：太尉苟以为可教而辱教之，又幸矣。（《上枢密韩太尉书》） （二）助词 1.结构助词，译为“的”，有的可不译。如：①予尝求古仁人之心。（《岳阳楼记》）②小大之狱，虽不能察，必以情。（《曹刿论战》） 2.结构助词，放在主谓之间，取消句子的独立性，不译。如： ①医之好治不病以为功。（《扁鹊见蔡桓公》）②于独爱莲之出淤泥而不染。（《爱莲说》）③臣以王吏之攻宋也，为与此同类。（《公输》） 3.音节助词。用来调整音节，无义，一般不翻译。如： ①公将鼓之（《曹刿论战》） ②久之，目似瞑，意暇甚（《狼》）③怅恨久之（《陈涉世家》） 4.结构助词，是宾语提前的标志。如：①何陋之有？（《陋室铭》） ②宋何罪之有？（《公输》）③而城居者未知之也。（《满井游记》） 5.结构助词，是定语后置的标志。如：①居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。（《岳阳楼记》） ②北顾黄河之奔流。（《上枢密韩太尉书》） （三）作动词，可译为“到”、“往”。如：吾欲之南海，何如？（《为学》） 者 （一）结构助词，译作“……的”“……的人”“……的事物”“……的情况”“……的原因”等，相当于名词性短语。如： ①遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤（《愚公移山》）②若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏（《出师表》）③为之，则难者亦易矣，不为，则易者亦难矣（《为学》）④而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。（《唐雎不辱使命》） （二）语气助词，用在主语之后表示停顿，谓语部分一般用“也”字结尾，起判断作用。如：①北山愚公者，年且九十（《愚公移山》）②诸葛孔明者，卧龙也。（《隆中对》） 而 主要作连词用，可以表示以下关系： l.并列关系，一般不译，有时可译为“又”。如：①温故而知新，可以为师矣 《（论语）十则》）②中峨冠而多髯者为东坡（《核舟记》） 2.承接关系，可译作“就”“接着”，或不译。如：①扁鹊望桓候而还走（《扁鹊见蔡桓公》） ②尉剑挺，广起，夺而杀尉（《陈涉世家》）③环而攻之而不胜。前一个“而”就表示承接关系。《得道多助，失道寡助》 3.转折关系，译作“但是”“可是”“却”。如： ①而未始知西山之怪特。（《始得西山宴游记》）②

4. 文言整理

阿房宫赋》知识点整理一、古今异义1、钩心斗角古：指宫室结构的参差错落，精巧工致；今：比喻用尽心机，明争暗斗.2、明星古：明亮的星光；今：指行业中做出成绩，出了名的人.3、经营古：指金玉珠宝等物；今：指筹划管理或组织（企业、活动）.4、精英 古：指金玉珠宝等物；今：指优秀人才.5、可怜古：可惜；今：怜悯，同情.6、隔离古义：遮断，遮蔽 今义：不让聚在一起，避免接触7、直走古义：趋向 今义：行走8、气候古义：文中是指情绪气氛之意 今义：是指一个地区的气象概况二、常见实词归类 1、一：①六王毕，四海一 （统一） ②楚人一炬，可怜焦土 （数词）③黄鹤一去不复返 （一旦） ○4上食埃土，下饮黄泉，用心一也 （专一）○5合从缔交，相与为一 （一体）2、爱： ①秦爱纷奢，人亦念其家 （喜爱） ②使秦复爱六国之人 （爱护）③不爱珍器重宝肥饶之地 （吝惜）3、取①奈何取之尽锱铢，用之如泥沙 （夺取） ②青，取之于蓝，而青于蓝（提取）4、族： ①族秦者秦也，非天下也 （灭族） ②士大夫之族，曰师曰弟子云者 （类）5、缦 廊腰缦回（名词，无花纹的帛，这里名词作状语）缦立远视（形容词，通“曼”，久长）6、尽 一肌一容，尽态极妍（副词，达到顶点）奈何取之尽锱铢（动词，取尽）7、使 使天下之人，不敢言而敢怒（动词，让）使秦复爱六国之人（连词，使）8、为 朝歌夜弦，为秦宫人（动词，成为）则递三世可至万世而为君（动词，做，当）三、文言虚词1.焉（1） 形容词词尾，相当于“然”. 盘盘焉，囷囷焉（2） 句末语气词. 缦立远视，而望幸焉2.而（1） 连词，表承接. 骊山北构而西折/缦立远视，而望幸焉/则递三世可至万世而为君/秦人不暇自哀，而后人哀之（2） 连词，表转折. 一日之内，一宫之间，而气候不齐/使天下之人，不敢言而敢怒/后人哀之而不鉴之3.其（1） 代词. 杳不知其所之也（指宫车）/ 几世几年，摞掠其人，倚叠如山（代六国）/ 一旦不能有，输来其间（代秦国）（2） 代词，自己的，作定语. 使六国各爱其人4.于（1） 介词，到. 辞楼下殿，辇来于秦（2） 介词，表比较. 使负栋之柱，多于南亩之农夫5.之（1） 动词，往，去. 辘辘远听，杳不知其所之也（2） 助词，的. 一人之心，千万人之心也（3） 代词. 奈何取之尽锱铢（代财物）/ 秦人不暇自哀，而后人哀之（代秦人）三、词类活用（一）名词用作动词1、辇来于秦 （乘坐辇车） 2、朝歌夜弦 （奏乐）3、鼎铛玉石 （把鼎当做；把玉当做） 4、金块珠砾 （把金当做；把珠当做）5、楚人一炬 （火把） 6、族秦者秦也 （灭族，杀死一族的人）（二）名词用作状语1、骊山北构而西折 （向北；向西） 骊山北构而西折，直走咸阳（向北，向西）/ 廊腰缦回，檐牙高啄（像绸带一样）/ 蜂房水涡，矗不知乎几千万落（像蜂房，像水涡）/ 辞楼下殿，辇来于秦（乘辇车）/ 鼎铛玉石，金块珠砾（把鼎……、把玉……、把金……、把珠……数词用作动词 ： 六王毕，四海一（统一）名词作动词. 复道行空，不霁何虹（出现虹）/ 长桥卧波，未云何龙（出现龙）/ 朝歌夜弦，为秦宫人（唱歌，弹琴）/ 楚人一炬，可怜焦土（化为焦土）/ 鼎铛玉石，金块珠砾（当作铛、石、块、砾）（4） 动词作名词. 燕赵之收藏，韩魏之经营（指金玉珠宝之物）（5） 动词意动用法. 后人哀之而不鉴之（以……为鉴）四、文言句式判断句：1、灭六国者六国也，非秦也.2、族秦者秦也，非天下也.一人之心，千万人之心也疑问句（1）长桥卧波，未云何龙（疑问代词“何”表疑问）（2）奈何取之尽锱铢，用之如泥沙（代词“奈何”表疑问）（3）谁得而族灭也（疑问代词“谁”与“也”表疑问）省略句（1）五步（有）一楼，十步（有）一阁（省谓语“有”）（2）长桥卧（于）波，未云何龙（省介词“于”）（3）几世几年，摞掠（于）其人（省介词“于”）（4）谁得而族灭（秦国）也（省宾语“秦国”）倒装句（1）使负栋之柱，多于南亩之农夫（于南亩之农夫多，介宾短语后置）（2）秦人不暇自哀（哀自，宾语前置）被动句： 戍卒叫，函谷举.五.文言翻译1.骊山北构而西折，直走咸阳.译文： （阿房宫）从骊山北麓建起，折而向西，一直通到咸阳.2.廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角.译文： 走廊曲折如宽带回环，屋檐翘起似高鸟啄食；（这些楼阁）各随地势而建，座座通连、檐角交错.3.长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁河虹？译文： 长桥横卧在水面上，（就如同游龙一般，可是，）没有云彩，怎（会有）蚊龙（腾空）？复道横空而跨，（就好像天上的彩虹，）（可是）不是雨过天晴，怎（会有）虹霓（凌空）？4.秦人不暇自哀，而后人哀之； 后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也.译文： 秦王朝的统治者来不及为自己哀叹，而只有让后代人去哀叹它的灭亡；后代人哀叹秦的灭亡却不能引以为鉴，也会使他的后代人再哀叹他（重蹈秦的覆辙）.5.燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英，几世几年，摽掠其人，依叠如山.译文：燕国赵国收藏的珠玉，韩国魏国聚敛的金银，齐国楚国的瑰宝奇珍，多少代，多少年，从（本国）百姓那里劫掠而来，堆积如山.。

5.

字 1.苟富贵，无相忘.（“无”通“勿”，不要） 2.发闾左适戍渔阳（“适”通“谪”，征发，调发） 3.为天下唱，宜多应者（“唱”通“倡”，倡导） 4.卜者知其指意（“指”通“旨”，目的，用意） 5.固以怪之矣（“以”通“已”，已经） 6.将军身被坚执锐（“被”通“披”，穿）古今异义词（加粗字） 等死 古义：一样，同样. 今义：等候，等待. 卒中往往语 古义：处处，到处. 今义：常常，经常. 楚人怜之 古义：爱怜，爱戴. 今义：怜惜，怜悯. 而戍死者固十六七 古义：十分之六七，表分数的约数. 今义：十六或十七，表整数的约数. 借第令毋斩 古义：即使，若，表设关系的连词. 今义：借给 今亡亦死 古义：逃跑，逃走. 今义：死亡. 又间令吴广之次所旁丛祠中 古义：暗地里. 今义：间隙. 今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕 古义：果真. 今义：诚心诚意，的确，实在. 比至陈 古义：等到. 今义：比较，比方. 会天大雨 古义：适逢，恰巧遇到. 今义：集会，聚会，见面等. 会计 古义：聚会商议 今义：管理财务的人员 . 篝火 古义：指用竹笼罩的火，鬼火. 今义：泛指在空旷的地方或野外架木燃烧的火堆. 或以为死，或以为亡 古义：有的人. 今义：或者，也许. 号令召三老、豪杰与皆来会计事 三老 古义：封建社会里掌管教化的乡官. 今义：三位老人. 豪杰 古义：这里指当地有声望和有地位的人. 今义：才能出众的人. 尝与人佣耕 古义：曾经 今义：品尝事物的味道. 燕雀安知鸿鹄之志哉 古义：怎么，哪里. 今义：安全，平安. 陈胜吴广皆次当行 古义：编次 今义：次序；品质差等 度已失期 古义：估计 今义：限度，分寸词类活用 大楚兴，陈胜王 王：名词活用为动词，称王. 天下苦秦久矣 苦：形容词意动用法，苦于，因……而受苦. 夜篝火 夜：名词用作状语，在夜间，修饰动词. 篝火：名词用作动词，提着灯笼. 狐鸣呼曰 狐：名词用作状语，像狐狸一样. 置人所罾鱼腹中 罾：名词用作动词，就是用网捕. 将军身被坚执锐 坚：形容词用作名词，坚硬的铠甲. 锐：形容词用作名词，锐利的武器. 死国可乎 死：形容词的为动用法，为……而死. 乃丹书 丹：名词作状语，用朱砂. 法皆斩 法：名词作动词，按法律. 固以怪之矣 怪：形容词意动用法，对……感到奇怪. 忿恚尉 忿恚：形容词的使动用法，使……恼怒. 皆指目陈胜 目：名词活用为动词，用眼睛示意. 指：名词活用为动词，用手指 皆刑其长吏 刑：名词活用为动词，惩罚.一词多义 之： 辍耕之垄上（动词，到，去，往） 怅恨久之（语气助词，无意起音节的作用） 二世杀之（代词，他，指扶苏） 燕雀安知鸿鹄之志哉（结构助词，的） 楚人怜之（代词，他，指项燕） 次： 陈胜、吴广皆次当行（编次） 又间令吴广之次所旁丛祠中（旅行或军队在途中停留） 会： 会天大雨（适逢，恰巧遇到） 与皆来会计事（集会） 王： 功宜为王（大王） 陈胜王（称王） 将： 上使外将兵（带领，率领） 项燕为楚将（将领） 为： 为屯长（担任） 为天下唱（向） 士卒多为用者（被） 为坛而盟（修筑） 书： 乃丹书帛曰（名词作动词，书写） 得鱼腹中书（书信，这里指丹书） 数： 广故数言欲亡（几次） 卒数万人（几，概数词） 以数谏故（屡次） 数有功（多次） 乃： 当立者乃公子扶苏（表判断，是） 陈胜乃立为王（于是，就） 号： 号令召三老、豪杰与皆来会计事（动词，号令） 号为张楚（定国号） 以： 以数谏故（因为） 固以怪之矣（通“已”，已经） 今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕（把） 祭以尉首（用） 蕲以东（表时间方位的界限） 杀之以应陈涉（来） 与： 与战谯门中（和） 尝与人佣耕（和……一起） 与皆来会计事（全，都） 行： 陈胜吴广皆次当行（行列） 乃行卜（进行） 行收兵（行军） 故： 广故数言欲亡（故意） 扶苏以数谏故（缘故） 而： 夺而杀尉（表承接） 而戍死者固十六七（表转折，但） 上： 辍耕之垄上（方位名词，上面） 上使外将兵（名词，圣上） 道： 道不通（道路） 伐无道（仁道，道义） 令： 乃令符离人葛婴将兵（命令） 陈守令皆不在（县令） 应： 佣者笑而应曰（回答） 宜多应者（响应） 等： 等死，死国可乎（同样） 公等遇雨（用在名词之后，表示数量多） 然： 然足下卜之鬼乎（然而） 吴广以为然（正确，对的） 指： 卜者知其指意 （通“旨”，意图） 皆指目陈胜（指指点点） 欲： 广故数言欲亡（想，想要） 从民欲也（欲望，愿望） 诚： 今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕（连词，表设，意思是如果） 从： 从民欲也 （依从） 小惠未徧，民弗从也（跟从） 比： 比至陈（等到） 其两膝相比者（靠近） 当： 当此时，诸郡县苦秦吏者（正在） 当立者乃公子扶苏（应当） 所 置人所罾鱼腹中（所：代词，用在动词前构成“所”字结构，相当于“……的东西”） 又间令吴广之次所旁丛祠中（所：名词，可译为“处所”） 特殊句式省略句 1.守丞死，乃入据陈：“乃”的前面省略“起义军”. 2.广以为然：“以为然”是“以之为然”的省略 3.上使外将兵：“使”后面省略代词“之。

细说的古今异义?

古今异义词

常见古今异义词

1．行李：古，出使的人，如“行李之往来，共其乏困”；今，行装。

2．夫人：古，那个人，如“微夫人之力不及此”；今，人的妻子。

3．师徒：古，军队士兵，如“寡君之师徒，不足以辱君矣”；今，师傅与徒弟。

4．左右：古，动词，调遣，如“惟君左右之”；今，名词，表示大约，不确定。

5．致死：古，效死命，如“有带甲五千人，将以致死”；今，导致死亡。

6．丈夫：古，男子，如“丈夫二十不娶，其父母有罪”，今，妻子的配偶。

7．其次：古，进驻，如“余何面目以视于天下乎？越君其次也”；今，次一等的。

8．行政：古，施行政令，如“行政不免于率兽而食人”；今，国家机关的管理工作。

9．象人：古，模仿人的形象，如“为其象人而用之也”；今，很象人的样子。

10．地方：古，土地方圆，如“地方百里而可以王”；今，某一区域。

11．东面：古，脸朝东，如“东面而视”，今，东边。

12．面目：古，面部，如“于是河伯始旋其面目”；今，面貌。

13．至于：古，到了，达到，如“吾非至于子之门，则殆矣”；到……结局，如“至于颠覆，理固宜然”；到……时候，如“至于今，郡之贤士大夫请于当道”；今，表示另提一事。

14．大方：古，专家、学者，内行的人，如“吾长见笑于大方之家”；今，对财物不计较，言谈举止自然。

15以致：古，两个词，而招致，有动词性，如“以致天下之士，合从缔交，相与为一”；今，用在下半句话的开头，表示下文是上述原因所形成的结果，多指不好的结果。

16山东：古，崤山以东，如“山东豪俊遂并起而亡秦族矣”；今，山东省。

17非常：古，意外的变故，如“以备他盗出入与非常也”；不寻常，作形容词，如“非常之谋难于猝发”；今，程度副词。

18细说：古，小人的谗言，如“未有封侯之赏，而听细说”；今，详细说明。

19足下：古，对人的尊称，如“再拜奉大将军足下”；今，脚下面。

20幼稚：古，小孩子，如“幼稚盈室，并无储粟”；今，形容头脑简单或缺乏经验。

21人事：古，做官，如“尝从人事，皆口腹自役”；今，人的离合、境遇、存亡等情况。

22扶老：古，竹制手杖，如“策扶老以流憩”；今，搀扶老人。

23怀抱：古思想抱负，如“或取诸怀抱，晤言一室之内”；今，怀里抱着。

24纵情：古，骄傲，如“既得志，则纵情以傲物”；今，尽情。

25见机：古，看到细微的预兆，如“所赖君子见机，达人知命”；今，看机会，看形势，如“见机行事”。

26猖狂：古，狂放，不拘礼法，不含贬义，如“阮籍猖狂，岂效穷途之哭”；今，肆无忌惮。

27学者：古，求学的人，如“古之学者必有师”；今，在学术上有一定成就的人。

28从而：古，两个词，“从”是“跟从”的意思，“而”是连词，如“吾从而师之”；今，连词，表示目的或结果。

29众人：古，一般人，如“今之众人，其下圣人也亦远矣”；今，大家，很多人。

30不必：古，不一定，如“弟子不必不如师”；今，不需要。

31气候：古，天气，如“一日之内，一宫之间，而气候不齐”；今，一定地区内经过多年观察所得到的概括性的气候情况，或比喻动向、情势等。

32经营：古，收藏，名词，如“韩魏之经营”；今，动词，或管理。

33可怜：古，可惜，如“楚人一炬，可怜焦土”；今，对他人的不幸表示感谢怜悯。

34从事：随从人员，名词，如“则遣从事以一少牢告庙”；今，干某项事业。

35......>>

《核舟记》的古今异义词

原文

明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为（wéi）宫室、器皿（mǐn）、人物，以至鸟兽、木石，罔（wǎng）不因势象形，各具情态。尝贻(yí)余核舟一，盖大苏泛赤壁云。

舟首尾长约八分有(yòu)奇(jī)，高可二黍(shǔ)许。中轩敞(chǎng)者为舱（cāng），篛(ruò)（箬的通体字，箬竹之意）篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴（xīng）”，石青糁(san)之。

船头坐三人，中峨冠(guān)而多髯(rán)者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶(zhě)中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属(zhǔ)。卧右膝，诎(qū)右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。

舟尾横卧一楫(jí)。楫左右舟子各一人。居右者椎(chuí)髻(jì)仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。

其船背稍夷，则题名其上，文曰：“天启壬(rén)戌(xū)秋日，虞山王毅叔远甫刻”，细若蚊足，钩画了了，其色墨。又用篆(zhuàn)章一，文曰“初平山人”，其色丹。

通计一舟，为人五；为窗八；为篛篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有(yòu)四。而计其长曾(zēng)不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻，技亦灵怪矣哉！

古文翻译

明朝(有一个）技艺奇妙精巧的人叫王叔远。（他）能够在直径一寸的木头上，雕刻出宫殿、器具、人物，以至飞鸟走兽、树木石头，全都是按照（材料原来的）形状刻成（各种事物的）形象，各有各的神情姿态。（他）曾经送给我一艘用核桃雕刻成的小船，刻的是苏东坡泛舟游于赤壁之下的情景。核舟

船从头到尾长大约有八分多，大约有两个黄米粒那么高。中间高起而开敞的部分是船舱，用竹笋壳覆盖着它。旁边有小窗，左右各四扇，一共八扇。打开窗户来看，雕刻着花纹的栏杆左右相对。关上窗户，就看到右边刻着“山高月小，水落石出”，左边刻着“清风徐来，水波不兴”，用石青涂在字的凹处。

船头坐着三个人，中间戴着高高的帽子，两腮长著浓密的胡须的人是苏轼（苏东坡），佛印（一个和尚）在右边，鲁直(黄庭坚)在左边。苏东坡、鲁直一起看一幅书画手卷。苏东坡用右手拿着卷的右端，左手抚著鲁直的背。鲁直左手拿着卷的左端，右手指着手卷，好像在说些什么。苏东坡露出右脚，鲁直露出左脚，各自略微侧转(身子），他们的互相靠近的两膝，各自隐藏在手卷下面的衣褶里。佛印极像弥勒佛，袒露胸膛露出两乳，擡头仰望，神情和苏东坡、鲁直不相类似。佛印平卧右膝，弯曲右臂支撑在船上，并且竖起他的左膝，左臂挂著念珠靠在左膝上——念珠可以清清楚楚地数出来。

船尾横放著一支船桨。船桨的左右两边各有一个船夫。在右边的人梳着椎形发髻，仰著脸，左手靠在一根横木上，右手扳著右脚趾，好像在大声呼喊的样子。在左边的人右手拿着蒲葵扇，左手抚着火炉，炉上有个水壶，那个人眼睛正视著（茶炉），神色平静，好像在听茶水烧开了没有的样子。

船的背面较平，作者就在它上面刻字，文字是“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，笔画细小得像蚊子的脚，一钩一画清清楚楚，它的颜色是黑的。还刻着一枚篆书图章，文字是：“初平山人”，它的颜色是红的。

总计一条船，刻了五个人，刻了八扇窗户；刻了箬竹叶做的船篷、刻了船桨、刻了炉子、刻了茶壶、刻了手卷、刻了......>>

古今异义词 30分

古汉语中有一些字形相同而意义用法不同的词，即古今异义词。

如：“太丘舍去”(陈太丘与友期）中的“去”，古义是“离开”，后来演变为“到某地去”。

这类词语在阅读文言文时要加以注意。

词汇的发展,体现在实词上,最显著的就是词义的古今变化。古今词义的差别，因其演变情形的不同，大致有如下几种：

词义扩大

如，“水由地中行，江、淮、河、汉是也”（《孟子》）中的“江”“河”与“淮”“汉”并列，指“长江”和“黄河”。“江”和“河”在古代是专有名词，现在扩大为用于泛指的通名了。又如“是女子不好......得更求好女”（《西门豹治邺》）的“好”，专指女子相貌好看，不涉及品德。而现在的“好”可泛指一切美好的性质，对人、事、物都可以修饰限制。

词义缩小

如，“金就砺则利”（《荀子·劝学》）中的“金”原泛指一切金属，现在专指黄金。又如，“瓦”古代泛指一切陶制品，现代只把“一种铺盖屋顶的建筑材料”称为“瓦”。

词义转移

有的词古今词义差别很大，词义发生了转移，即由表示甲事物变为表示乙事物了。如，“烈士暮年，壮心不已”（《龟虽寿》）中的“烈士”，本指有操守有抱负的男子，现在则专指为革命事业献身的人；“哭泣无涕，中心不戚”（《庄子》）中的“涕”指眼泪，现转移为“鼻涕”了；再如，“闻”，本指听见，是听觉，现一般指“嗅觉”。

感 *** 彩变化

如，“先帝不以臣卑鄙”（《出师表》）中的“卑”是指地位低下，“鄙”是指知识浅陋，并没有贬义，现在的“卑鄙”则指品质恶劣，已变为贬义词。

希望我的回答对您有帮助，祝好！

学习进步哦！

及时纳，谢谢。

参考资料：

baike.baidu/view/751313?wtp=tt

古今异义词，急 50分

1．鄙：（古义：边境。今义：品质低下。）

蜀之鄙有二僧（《为学》）

2．顾：（古义：反而，难道。今义：有看的意思；还有照管、注意的意思。）

顾不如蜀鄙之僧哉（《为学》）

3．爷：（古义：指“父亲”。今义：指“爷爷”。）

卷卷有爷名（《木兰诗》）

4．但：（古义：只、只不过。今义：转折连词）

但闻黄河流水鸣溅溅（《木兰诗》）

5．安：（古义：疑问代词“怎么”。今义：常用于“安静”、“安全”等）

尔安敢轻吾射（《卖油翁》）

6．再：（古义：专指第二次。今义：常用于重复，表“又一次”的意思。）

如是再三（《宋定伯促鬼》）

7．交通：（古义：交错相通。今义：泛指交通运输或邮电事业。）

阡陌交通（《桃花源记》

8．妻子：（古义：是妻子和儿女。今义：是专指男子的配偶。）

率妻子邑人来此绝境（《桃花源记》）

9．无论：（古义：更不必说。今义：表示条件关系的关联词。）

无论魏晋（《桃花源记》）

10．如此：（古义：像这样。今义：“这样”的意思。）

诣太守，说如此（《桃花源记》）

11．识：（古义：记 今义：知道，认识）

默而识之 (《论语》十则）

12．居：（古义：停留、过了。 今义：居住、住所。）

居十日，扁鹊复见（《扁鹊见蔡桓公》）

13．益：（古义：更、更加。今义：多用于名词，利益、益处。）

不治将益深（《扁鹊见蔡桓公》）

14．请：（古义：“问”的意思。今义：邀、聘、求之意。）

臣是以无请也（《扁鹊见蔡桓公》）

15．走：（古义：“跑”的意思。今义：行走。）

望桓侯而还走（《扁鹊见蔡桓公》）

16、故：（古义：副词，特意。今义：事故、所以。）

故使人问这（《扁鹊见蔡桓公》）

17．汤：（古义：热水。今义：菜或面做的稀状食物。）

及其日中如探汤（《两小儿辩日》）

18．去：（古义：离。今义：到 ……（用于从所在地到另一个地方。）

我以日始出去人近（《两小儿辩日》）

19．社：（古义：土地神。今义：社会的一个团体，指共同工作或一种集体组织。）

春社近（《游山西村》）

20．郭：（古义：外城。今义：仅用於姓氏。）

青山郭外斜（《过故人庄》）

21．鲜美：（古义：鲜艳美丽。今义：食物味道好。）

芳草鲜美（《桃花源记》）

22．虽：（古义：即使，表示设关系的连词。今义：虽然，表示转折关系。）

虽人有百手（《口技》）

23．股：（古义：大腿。今义： *** 。）

两股战战（《口技》）

24．文理：（古义：文和道理。今义：文章内容方面和词句方面的条理。）

其文理皆有可观者（《伤仲永》）

25．无为：（古义：无须，不要。今义：顺其自然，不必有所作为。）

无为在歧路（《送杜少府之任蜀州》）

26．儿女：（古义：小孩和女子。今义：指子女。）

儿女共沾巾（《送杜少府之任蜀州》）

27．何苦：（古义：愁什么。今义：表示反问语气，不值得，犯不著。）

何苦而不平（《愚公移山》）

28．鸿：（古义：大。今义：鸿雁，书信。）

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“细说” 的古今异义是什么？

细说 古义:小人离间之言

今义：仔细地述说

而听细说欲诛有功之人的细说的古义和今义

古意（句子愿意）是：听信了奸细小人的谗言。

现在普遍的意思是：仔细地、详细地具体地说。

未有封候之赏,而听细说古今意义

没有得到封为诸侯的赏赐，却去听小人直言

古今异义词

常见古今异义词

1．行李：古，出使的人，如“行李之往来，共其乏困”；今，行装。

2．夫人：古，那个人，如“微夫人之力不及此”；今，人的妻子。

3．师徒：古，军队士兵，如“寡君之师徒，不足以辱君矣”；今，师傅与徒弟。

4．左右：古，动词，调遣，如“惟君左右之”；今，名词，表示大约，不确定。

5．致死：古，效死命，如“有带甲五千人，将以致死”；今，导致死亡。

6．丈夫：古，男子，如“丈夫二十不娶，其父母有罪”，今，妻子的配偶。

7．其次：古，进驻，如“余何面目以视于天下乎？越君其次也”；今，次一等的。

8．行政：古，施行政令，如“行政不免于率兽而食人”；今，国家机关的管理工作。

9．象人：古，模仿人的形象，如“为其象人而用之也”；今，很象人的样子。

10．地方：古，土地方圆，如“地方百里而可以王”；今，某一区域。

11．东面：古，脸朝东，如“东面而视”，今，东边。

12．面目：古，面部，如“于是河伯始旋其面目”；今，面貌。

13．至于：古，到了，达到，如“吾非至于子之门，则殆矣”；到……结局，如“至于颠覆，理固宜然”；到……时候，如“至于今，郡之贤士大夫请于当道”；今，表示另提一事。

14．大方：古，专家、学者，内行的人，如“吾长见笑于大方之家”；今，对财物不计较，言谈举止自然。

15以致：古，两个词，而招致，有动词性，如“以致天下之士，合从缔交，相与为一”；今，用在下半句话的开头，表示下文是上述原因所形成的结果，多指不好的结果。

16山东：古，崤山以东，如“山东豪俊遂并起而亡秦族矣”；今，山东省。

17非常：古，意外的变故，如“以备他盗出入与非常也”；不寻常，作形容词，如“非常之谋难于猝发”；今，程度副词。

18细说：古，小人的谗言，如“未有封侯之赏，而听细说”；今，详细说明。

19足下：古，对人的尊称，如“再拜奉大将军足下”；今，脚下面。

20幼稚：古，小孩子，如“幼稚盈室，并无储粟”；今，形容头脑简单或缺乏经验。

21人事：古，做官，如“尝从人事，皆口腹自役”；今，人的离合、境遇、存亡等情况。

22扶老：古，竹制手杖，如“策扶老以流憩”；今，搀扶老人。

23怀抱：古思想抱负，如“或取诸怀抱，晤言一室之内”；今，怀里抱着。

24纵情：古，骄傲，如“既得志，则纵情以傲物”；今，尽情。

25见机：古，看到细微的预兆，如“所赖君子见机，达人知命”；今，看机会，看形势，如“见机行事”。

26猖狂：古，狂放，不拘礼法，不含贬义，如“阮籍猖狂，岂效穷途之哭”；今，肆无忌惮。

27学者：古，求学的人，如“古之学者必有师”；今，在学术上有一定成就的人。

28从而：古，两个词，“从”是“跟从”的意思，“而”是连词，如“吾从而师之”；今，连词，表示目的或结果。

29众人：古，一般人，如“今之众人，其下圣人也亦远矣”；今，大家，很多人。

30不必：古，不一定，如“弟子不必不如师”；今，不需要。

31气候：古，天气，如“一日之内，一宫之间，而气候不齐”；今，一定地区内经过多年观察所得到的概括性的气候情况，或比喻动向、情势等。

32经营：古，收藏，名词，如“韩魏之经营”；今，动词，或管理。

33可怜：古，可惜，如“楚人一炬，可怜焦土”；今，对他人的不幸表示感谢怜悯。

34从事：随从人员，名词，如“则遣从事以一少牢告庙”；今，干某项事业。

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古今异义。 ...

①崤山以东／山东省的称谓②交往／人或动物在水里行动；各处从容地走③儿女亲家／因结婚而产生的夫妻关系④意外的变故／程度副词，十分，极⑤黄河以北／河北省的称谓⑥黄河以南／河南省的称谓⑦小人的谗言／详细地说明

对的古今异义

1． 行李：古，出使的人，如“行李之往来，共其乏困”；今，行装。 2． 夫人：古，那个人，如“微夫人之力不及此”；今，人的妻子。 3． 师徒：古，军队士兵，如“寡君之师徒，不足以辱君矣”；今，师傅与徒弟。 4． 左右：古，动词，调遣，如“惟君左右之”；今，名词，表示大约，不确定。 5． 致死：古，效死命，如“有带甲五千人，将以致死”；今，导致死亡。 6． 丈夫：古，男子，如“丈夫二十不娶，其父母有罪”，今，妻子的配偶。 7． 其次：古，进驻，如“余何面目以视于天下乎？越君其次也”；今，次一等的。 8． 行政：古，施行政令，如“行政不免于率兽而食人”；今，国家机关的管理工作。 9． 象人：古，模仿人的形象，如“为其象人而用之也”；今，很象人的样子。 10．地方：古，土地方圆，如“地方百里而可以王”；今，某一区域。 11．东面：古，脸朝东，如“东面而视”，今，东边。 12．面目：古，面部，如“于是河伯始旋其面目”；今，面貌。 13．至于：古，到了，达到，如“吾非至于子之门，则殆矣”；到……结局，如“至于颠覆，理固宜然”；到……时候，如“至于今，郡之贤士大夫请于当道”；今，表示另提一事。 14．大方：古，专家、学者，内行的人，如“吾长见笑于大方之家”；今，对财物不计较，言谈举止自然。 15以致：古，两个词，而招致，有动词性，如“以致天下之士，合从缔交，相与为一”；今，用在下半句话的开头，表示下文是上述原因所形成的结果，多指不好的结果。 16山东：古，崤山以东，如“山东豪俊遂并起而亡秦族矣”；今，山东省。 17非常：古，意外的变故，如“以备他盗出入与非常也”；不寻常，作形容词，如“非常之谋难于猝发”；今，程度副词。 18细说：古，小人的谗言，如“未有封侯抚赏，而听细说”；今，详细说明。 19足下：古，对人的尊称，如“再拜奉大将军足下”；今，脚下面。 20幼稚：古，小孩子，如“幼稚盈室，并无储粟”；今，形容头脑简单或缺乏经验。 21人事：古，做官，如“尝从人事，皆口腹自役”；今，人的离合、境遇、存亡等情况。 22扶老：古，竹制手杖，如“策扶老以流憩”；今，搀扶老人。 23怀抱：古思想抱负，如“或取诸怀抱，晤言一室之内”；今，怀里抱着。 24纵情：古，骄傲，如“既得志，则纵情以傲物”；今，尽情。 25见机：古，看到细微的预兆，如“所赖君子见机，达人知命”；今，看机会，看形势，如“见机行事”。 26猖狂：古，狂放，不拘礼法，不含贬义，如“阮籍猖狂，岂效穷途之哭”；今，肆无忌惮。 27学者：古，求学的人，如“古之学者必有师”；今，在学术上有一定成就的人。 28从而：古，两个词，“从”是“跟从”的意思，“而”是连词，如“吾从而师之”；今，连词，表示目的或结果。 29众人：古，一般人，如“今之众人，其下圣人也亦远矣”；今，大家，很多人。 30不必：古，不一定，如“弟子不必不如师”；今，不需要。 31气候：古，天气，如“一日之内，一宫之间，而气候不齐”；今，一定地区内经过多年观察所得到的概括性的气候情况，或比喻动向、情势等。 32经营：古，收藏，名词，如“韩魏之经营”；今，动词，或管理。 33可怜：古，可惜，如“楚人一炬，可怜焦土”；今，对他人的不幸表示感谢怜悯。 34从事：随从人员，名词，如“则遣从事以一少牢告庙”；今，干某项事业。 35其实：古，它的真相，如“自以为得其实”；今，承上文转折，表示所说的是实际情况。 36方丈：古，一丈见方，如“室仅方丈，可容一人”；今，寺院的主持。

......

灭绝师太俗家姓什么

殷素素问道：“那方评是峨嵋派的么？”俞莲舟道：“不是。灭绝师太俗家姓方，那方老英雄是灭绝师太的亲哥哥。”